|
|
|
ČUVAM ZDRAVLJE, RAZVIJAM TIJELO BAVEĆI SE SPORTOM TE ČESTO ZALAZIM U PRIRODU
Nakon što je ozdravio paraliziranog bolesnika Isus mu reče: "Eto ozdravio si! Idi i ne griješi više da Ti se što gore ne dogodi"!(Iv 5,14)
"Mens
sana in corpore sano - zdrav duh u zdravom tijelu" stara je latinska
izreka. Želi reći da za očuvanje zdravog duha čovjek treba posjedovati
zdravlje i čuvati ga. Čovjek je jedinstveno biće, ali je sastavljen od
duhovne i tjelesne dimenzije. Da može živjeti i to zdravo živjeti
potrebno je da se brine kako za svoje fizičko tako i za psihičko
zdravlje. No pogledajmo najprije što šteti zdravlju mladog čovjeka koji raste, koji se razvija i što bi prema tome trebao izbjegavati. Nabrojit ćemo samo neke od većih poroka koji danas mladima veoma štete a koji kod mnogih izazivaju razne bolesti, kod nekih i smrt ako se potpuno odaju porocima.
Što
šteti zdravlju mladog čovjeka
Tulumarenje i noćni izlasci.
Mladom čovjeku potrebna je razonoda, zabava i odmor. Mnogi nažalost tu
potrebu ne uspijevaju kontrolirati i staviti u granice normalnosti i
umjerenosti. Dopuštaju da ta težnja preraste u neobuzdanu i
nekontroliranu želju za zabavom i užitkom. Praktički zamjenjuju dan i
noć što ostavlja neželjene posljedice. Tako ostaju do u kasne sate po
noći na provodu i oduzimaju si dragocjeno vrijeme od prirodnog noćnog
odmora i sna. Naravno da sutradan nisu sposobni za nikakav ozbiljniji
psihički i intelektualni rad. Odražava se to na učenju, na ocjenama
itd. Liječnici upozoravaju da je velika šteta za psihofizički razvoj
mladog čovjeka ovo noćno neobuzdano tulumarenje. Poremećuje se biološki
ritam organizma. Čovjek otupljuje i onesposobljuje za ozbiljan umni rad
potreban za učenje i studij.
Pušenje.
Zašto mladi čovjek
počinje pušiti? Kad bi bio potpuno iskren svaki od njih će priznati: da
se napravi važan pred drugima, da bude kao odrastao, da bude kao i drugi,
da se prilagodi društvu vršnjaka koji puše itd. Dakle
ne puši se iz potrebe nego iz hira. Drugim riječima nema u sebi
vrijednosti, pa da sakrije svoj kompleks manje vrijednosti poseže za
cigaretom za koju smatra da će mu dati "vrijednost" pred
drugima. Nažalost događa se suprotno. Postaje malo pomalo ovisnik što
onda veoma lako dovodi do bolesti. Ovdje želimo navesti još jednu važnu
činjenicu objavljenu u sredstvima informiranja:
"Svjetska zdravstvena organizacija je od 1977. g. uvrstila pušenje
duhana i pušača u međunarodnu klasifikaciju bolesti
pod skupinom duševnih poremećaja u kategoriji bolesnika ovisnika,
pod šifrom F 17. Tako je pušenje i službeno bolest, a pušači
bolesnici. Pušač pušeći ugrožava najprije samoga sebe, samome sebi
nanosi štetu na vlastitu odgovornost. No pušač pušeći među drugima
ugrožava i druge ljude nepušače…
Smrtnost muškaraca od raka pluća posljedica je pušenja u 90-95%
slučajeva; žene se naglo približavaju tome postotku jer puše sve više…"
(Službeni Vjesnik zagrebačke nadbiskupije).
Dokazano je također da svake osme minute umire po jedan čovjek od
posljedica pušenja! Kako se odvići od pušenja? Ako si po nesreći dobio
tu bolest i želiš ozdraviti postoje razne tehnike i savjeti kako se
osloboditi te bolesti ovisnosti. Možete se javiti u središnjicu MEP-a
odakle ćemo Vam poslati detaljanije informacije.
Alkohol - droga.
To su
poroci koji sve više zabrinjavaju cijeli svijet jer sve više zahvaćaju
mladež. Zašto mladi čovjek poseže za alkoholom i drogom? Razni su
motivi, ali se svi svode uglavnom na isto: čovjek traži užitak,
zadovoljstvo, sreću, rješenje svojih problema. Dubinska potreba svakog
čovjeka, a to je težnja za srećom,
pokušava se zadovoljiti potpuno krivim sredstvima. Niti alkohol
niti droga ne rješavaju te probleme, nego kad prođe kratkotrajni
tjelesni užitak ostaju teške posljedice i za fizičko i za psihičko
zdravlje, a da ljudska težnja za srećom nije zadovoljena, niti su
problemi riješeni. Problem droge, kako se često ističe, jest u stvari
religiozni problem. I ovdje dolaze do izražaja
riječi sv. Augustina: "Za sebe si nas, Bože, stvorio i
nemirno je srce naše dok se u tebi ne smiri!" - Članovi MEP-a kao
vjernici ne samo da trebaju imati jasno izgrađene stavove u vezi gore
navedenih poroka, nego se trebaju prema svojim mogućnostima angažirati
da se u svojoj okolini bore protiv tih poroka kod svojih vršnjaka koji su
im postali žrtve.
Nemoralan život.
Razbludan
život, kršenje 6. i 9. Božje zapovijedi ne samo da kaljaju i opterećuje
dušu nego nanose teške tjelesne povrede i bolesti. AIDS je samo jedna od
tolikih spolnih bolesti koje su posljedice nemoralnog života. Čuvanje
i održavanje zdravlja
Za tjelesno i psihičko zdravlje nije samo dovoljno izbjegavati
gore navede poroke. Zdravlje treba održavati i upotrebljavati ona
sredstva koja ga i čuvaju i razvijaju. Svatko bi trebao imati barem jedan
sport kojim će se baviti. Ako ništa drugo onda barem trčanje (jogging)
koje je potrebno i za razgibavanje, i za cirkulaciju i napose za unošenje
dovoljne količine kisike za fiziološke procese u tijelu. Posebno se
preporuča što češći kontakt s prirodom koji se ostvaruje kroz šetnje
i planinarenje. Planinarenje
nije sport. Ono po svojoj strukturi i etičkim sadržajima
nadvisuje sport. U nastavku donosimo deset koristi planinarstva:
Deset
koristi planinarstva Dijele
se u tri skupine: fizičko-psihičke, kulturne, i etičko-duhovne. I.
FIZIČKO-PSIHIČKE KORISTI 1.
Planinarstvo je dobar preventiv protiv bolesti suvremene
civilizacije (srce, pluća, živci). 2.
Najbolji je oblik aktivne rekreacije; čovjek se ne odmara toliko
kad ništa ne radi, nego kad promijeni aktivnost što planinarstvo pruža
na poseban način. 3.
Planinarstvo je izvrsna mentalna higijena, koristi psihičkom
zdravlju čovjeka. Iz sive, monotone svakidašnjice, opterećene uvijek
istim slikama (zidovi sobe, asfalt, ulice, radno mjesto itd.) čovjek u
planinama i prirodi mijenja scenarij u svojoj psihi, što djeluje
regeneratorski. 4.
Kroz planinarenje se neprimjetno stječe tjelesna kondicija i to na
rekreativan način. Dok šetajući uživam u prirodnim ljepotama i
krajolicima, dotle mi se i tijelo jača. (U športu je čovjek uvijek
primoran ponavljati iste kretnje da bi stekao kondiciju, a što izaziva
koji puta dosadu i monotoniju.)
II.
KULTURNE KORISTI 5.
Čovjek kroz planinarstvo proširuje svoje znanje zemljopisa,
povijesti, te upoznaje kulturne spomenike svoje zemlje. 6.
Planinarstvo estetski uzdiže čovjekov duh i daje izvrsne
inspiracije za razne umjetnosti: slikarstvo (npr. Paul Cezanne i planina
Sainte Victoire), glazbu (npr. planinske, tirolske pjesme) književnost
(npr. prvi hrvatski roman nosi naziv "Planine" od Petra Zoranića);.
III.
ETIČKO-DUHOVNE KORISTI 7.
Planinarstvo daje temelj za zdravo rodoljublje. Tko poznaje svoju
domovinu više će je voljeti! 8.
Omogućuje stjecanje čvrste volje i karaktera; uči čovjeka da se
mora oznojiti, svladati, malo pretrpjeti i podnijeti napor, ako hoće
dostići vrh i uživati u krasnim pogledima. A u životu je isto tako. Za
svaki pravi uspjeh treba se potruditi i žrtvovati. Pod tim vidom djeluje
posebno odgojno na mladež. 9.
Razvija društvene vrline: altruizam, prijateljstvo, požrtvovnost,
uzajamno pomaganje, itd. (U športu
je redovito tako da jači želi nadvladati slabijega i demonstrirati nad
pobijeđenim svoju snagu; ima nešto nagonski i atavisitčki, dok je u
planinarstvu sasvim suprotno.) Religioznom čovjeku omogućuje da dublje doživi svoju vjeru i susretne Boga Stvoritelja u prirodnim ljepotama. Zbog toga često u planinama i na vrhovima susrećemo križeve, kapelice, religiozna obilježja. U Bibliji je planina često povezana s Božjom objavom (gora Sinaj, Savez i 10 zapovjedi, gora Karmel i sv. Ilija, gora Tabor i Isusovo preobraženje, Isusov govor na gori, (najvažniji od svih govora), Maslinska gora, mjesto Isusova Uzašašća. |