|
|
|
NA
PREDBRAČNU I BRAČNU LJUBAV GLEDAM OČIMA BOGA KOJI JE NJEZIN IZVOR I
STVORITELJ I KOJI ŽELI DA KROZ ČISTOĆU LJUBAVI DOĐEM
DO ŽIVOTNE SREĆE
"Blago čistima srcem: oni će Boga gledati!" (Mt, 5,8)
Svijet
govori: "Jedi, pij i uživaj!" Živimo
u jednom svijetu gdje sve ide za tim da si čovjek stvara raj i uspjeh
ovdje na zemlji. Što bolji posao, što veća zarada po mogućnosti bez
puno truda i napora, što više novca, što bolja i veća proizvodnja, što
više turista na našu obalu na kojima možemo što više zaraditi, dakle
što brže i bolje se bogatiti a onda uživanje koje se ne obazire na
moralne norme. Bogatstvo, taština, vlast, napasti su u kojima je Isus bio
kušan u pustinji i kojima je svaki čovjek kušan. Sve u svijetu, veli
sv. Ivan Evanđelista, jest požuda tijela, požuda očiju i oholost život.
Isus je susretao takav mentalitet kod ljudi svoga vremena. Izrazio ga je u jednoj prispodobi, odnosno događaju: Čitamo u Evanđelju:
"Klonite
se i čuvajte
svake pohlepe: koliko god netko obilovao, život
mu nije u onom što
posjeduje." Kaza im i prispodobu: "Nekomu bogatu čovjeku
obilno urodi zemlja pa u sebi razmišljaše:
"što
da učinim?
Nemam gdje skupiti svoju ljetinu." I reče:
"Evo što
ću
učiniti!
Srušit
ću
svoje žitnice
i podignuti veće
pa ću
ondje zgrnuti sve žito
i dobra svoja. Tada ću
reći
duši
svojoj: dušo,
evo imaš
u zalihi mnogo dobara za godine mnoge. Počivaj,
jedi, pij, uživaj!"Ali
Bog mu reče:
"Bezumniče!
Već
noćas
duša
će
se tvoja zaiskati od tebe! A što
si pripravio, čija
će
biti?"Tako biva s onim koji sebi zgrće
blago, a ne bogati se u Bogu." (Lk 12, 15-21) Izokretanje
vrijednosti
Na području ljudske ljubavi koju ovdje shvaćamo u svojoj
cjelovitosti što uključuje i tjelesnu dimenziju seksualnosti, znademo
kakav je nažalost stav suvremenog svijeta: nema moralnih normi, zabavljaj
se i uživaj, promiče se tzv. slobodna ljubav, flirtovanje itd. Često možemo
čuti krilatice poput ovih: "Od života uzmi što prije i što više
možeš", ili "Uzmi
sve što ti život pruža danas si cvijet sutra uvela ruža" itd.
itd. Promiče se samo uživanje, ali bez ikakve odgovornosti i pomisli na
posljedice. Često možemo susresti da se ismijava čistoća, nevinost,
predbračna uzdržljivost. I tako se izokreću stvari: što je dobro
proglašava se lošim (čistoća, nevinost), a loše dobrim (trebaš imati
sva iskustva prije braka, živi "prirodno"
itd. itd.) Tragične
posljedice nemorala A
POSLJEDICE svega gore navedenoga? Dovoljno je zaviriti u crnu kroniku
ubojstava zbog preljuba, nevjere, prevarene ljubavi ili pohoditi bolnice
gdje se liječe osobe od raznih spolnih bolesti, napose od aidsa, te kuge
modernog vremena koja je plod upravo nemoralnog života. Kad bismo samo
mogli zaviriti u duše onih žena i djevojaka koje su živjele nemoralnim
životom, ili možda još gore, učinile pobačaje: kakva ih grižnja
savjesti prati cijeli život sve do starosti! Trebalo bi posjetiti domove
za napuštenu djecu ili domove za preodgoj da se vide žrtve
"slobodnih ljubavi", djeca koja će cijeli život ispaštati i
biti označena grijesima svojih roditelja itd. itd. Ljubav
- poziv na suradnju s Bogom stvoriteljem
U MEPu učimo gledati na stvarnost ljubavi onako kako gleda Bog
koji ju je stvorio. Bog je stvorio sve i kao krunu stvorenja stvorio je čovjeka,
sve nas ljude. Dao je čovjeku sve sposobnosti za život da može ne samo
živjeti nego da s Bogom surađuje u njegovom stvarateljskom planu. Sve te
sposobnosti koje je Bog stavio u ljudsko tijelo, ljudski organizam ljudsko
srce ljudski duh, dolaze od Njega, odraz su njegovog Bića, njegovih
kvaliteta, njegovih savršenstava. Sposobnost da možemo voljeti, do osjećamo
ljepotu i radost ljubavi i kroz seksualni nagon kojemu je cilj prenošenje
života, sve to dolazi od Boga i u sebi su dobre stvari; ali
unutar toga nagona Bog je točno ugradio njegovu svrhovitost, sasvim određeni
cilj koji treba otkriti i biti ga svjestan. Poštivanje te svrhe, toga
cilja i upotrebljavanje tih
stvari u skladu s Božjim programom ugrađenim i upisanim u našu narav to
se zove moralna ČISTOĆA. Nepoštivanje toga cilja, zloporaba nagona u
samo uživalačke, egoističke svrhe remeti prirodni red i nutarnju
harmoniju. Priroda se ne može prevariti, tj. ne može se izigrati onaj
unutarnji zakon koji je Bog upisao u samu dinamiku nagona ljubavi i
seksualnosti. Kaže jedna izreka: "Priroda se osvećuje". A
druga nadopunjuje: "Ne, priroda se ne osvećuje, ona samo podnosi račun
koji trebaš platiti!" Čime? Suzama, žalošću, upropaštenom
mladosti, bolestima itd.itd. "Za jedan trenutak radosti, tisuću dana
žalosti", a koji puta i cijeli život. Čistoća
- krepost i vrlina prije braka i u braku
Dakle čistoća nije samo da čovjeka obvezuje prije braka nego i u
braku. Čistoća nije odreknuće od seksualnosti i od popratnih sadržaja
radosti koje ona nosi. Čistoća je njihova upotreba prema okolnostima i u
skladu s ljudskom naravi i s Božjim zakonima. Dakle kad se zalažemo za
čisti život prije braka ne radi se samo da se poštiva 6. i 9. Božja
zapovijed, nego nastojimo razumjeti zašto je Bog dao te zapovijedi. One
su tu ne da se nešto nekome zabranjuje, nego upravo da pomognu čovjeku
da ne postane rob svoga egoizma i pomahnitale požude i utrke za užitkom
bez odgovornosti, te da ga usmjeri prema pravom shvaćanju ljubavi.
"Seks prije i izvan braka ne usrećuje čovjeka", rekao je Papa
tisućama mladih u Parizu kod svoga prvog pohoda Francuskoj 1980.g. što
su oni potvrdili dugim pljeskom. Seksualnost u sebi nosi kako vele duhovni
pisci "tragove Božjega blaženstva". Ali ti "tragovi blaženstva
i radosti" nisu tu da ih čovjek "troši" bez odgovornosti,
bez onoga s čime su oni povezani; oni su tu da budu nadoknada, odšteta,
ili plaća (ili kredit) supružnicima kojima je zadaća s Bogom stvarati
nova ljudska bića, odgajati ih a što je skopčano sa trudom i žrtvom. Antiseksualna
revolucija: TLW
i PLA
Videći kamo vode posljedice tzv. "seksualne revolucije"
iz Amerike je 1993. krenula svijetom i širi se po drugim zemljama "antiseksualna revolucija" pod nazivom
True Love Waits ili Pure
Love Alliance. Već je prisutna u mnogim krajevima svijeta, a njezini
valovi dolaze i u Hrvatsku.
Mladež euharistijskog pokreta prihvatila je vrijednosti što ih
promiču ovi pokreti ali ne samo zbog toga što nam dolaze iz Amerike,
nego u prvom redu zbog toga što su te vrijednosti već življene među
hrvatskom mladeži i prije nego što je pokrenuta u Americi. Prvi uzor u
tome smislu jest Ivan Merz koji je učinio obećanje čistoće u svojoj 19
godini još 1915. Po uzoru na njega od 1981.g. slijedili
su ga brojni mladići i djevojke prigodom svojih hodočašća u Lurd i Rim
učinivši također obećanje čistoće. Mladež
MEPa od blagdana Bezgrešnog Začeća Blažene Djevice Marije 1998.g.
javno promiče polaganja obećanja čistoće i nastoje ga svi položiti.
Da bi se što više olakšalo polaganje ovoga obećanja nastoji se ono
davati na određeni vremenski razmak nakon čega se obnavlja. Datumi koji
se predlažu za obećanje jesu Gospini blagdani jer
je Blažena Djevica Marija prva koja može pomoći mladom čovjeku da čuva
čistoću svoga srca.
Radost čistoga srca ne može se usporediti s nikakvim prolaznim
tjelesnim užitkom. Obećanje čistoće pomaže da se može lakše obdražavati
6. i 9. Božja zapovijed. Čistoća nas i tako obvezuje već preko dviju
Božjih zapovijedi. Ovo obećanje čistoće nam pomaže da ih možemo lakše
poštivati i obdržavati.
Detaljnije upute kako čuvati čistoću srca, i kako se pripremiti
i obaviti obećanje čistoće dobiju se u središnjici MEP-a. Sredstva
za očuvanje čistoga srca
Za očuvanje čistoće uvijek se treba sjetiti Isusovih riječi:
""Bdijte i molite da ne padnete u napast." Dakle to je u
prvom redu molitva, a potom često primanje sakramenata sv. ispovijedi i
sv. pričesti. Treba nadalje izbjegavati bliže grešne prigode kao što
je gledanje erotskih slika, filmova i svega onoga što uzbuđuje ljudsku
maštu na području seksualnosti. Ako igdje vrag uspijeva tolike zavesti i
upropastiti to je upravo na tome području. Treba ga dobro prepoznati i
raskrinkati kako se ceri iza golotinje na kioscima i drugdje pokušavajući
tako naći svoje žrtve. U
obrani napasti protiv čistoće važe dva pravila: od vanjskih napasti
koje dolaze preko osjetila (vid, sluh) važi pravilo "in fuga
salus", u bijegu je spas; dakle ne dopustiti da erotski sadržaji
ulaze u moju maštu i svijest preko osjetila. Od napasti koje dolaze iz
samoga tijela važi načelo: zaokupiti se nečim drugim, poslom, radom,
aktivnošću da se skrene nutarnja duševna pozornost na druge sadržaje.
"Besposlica je izvor mnogih zala" rekao je sv. Ignacije. Obično
napasti protiv sv. čistoće dolaze kod ljenčarenja, kad čovjek nema
ozbiljnijeg posla. Veli naša narodna poslovica: "Ako si ne nađeš
posla, brzo će ti ga vrag naći!" To važi upravo za područje čistoće. Nova
knjiga: "Žena
- ljubav - čistoća" Upravo
je u pripremi nova knjiga Ivana Merza pod zanimljivim naslovom: " ŽENA
- LJUBAV - ČISTOĆA". U knjizi su sabrani svi njegovi tekstovi iz
dnevnika i drugih spisa u kojima Merz govori o tim problemima iz vlastitog
iskustva. Sve što proživljava mladi čovjek na tom području to je Merz
proživio i još k tome sve je to opisao. Sam je doživljavao ljubav prema
ne samo jednoj djevojci, susretao se s nemoralom u svojoj okolini itd.
itd. Ti njegovi opisi bit će dragocjeni putokazi mladima kako se boriti
za očuvanje čistoće srca.
Završavamo molitvom koju svi članovi Mepa trebaju moliti svaki
dan: |
